A letter from Christoforos Kortesis, an imprisoned comrade

The letter that follows was written in the prison of Corinth by Christoforos Kortesis (one of the 6 arrested anarchists on the “Revolutionary Struggle” case):

On 10th April, 6 people were arrested and taken to the Police Headquaters (GADA). I was one of them. We didn’t know why we were detained, and when we insisted to contact lawyers the cops told us that we couldn’t, because this was a case of adduction. After 56 hours – during which we were not even allowed to contact each other – we were taken to the courts on Evelpidon St. facing the charge of participation in the “Revolutionary Struggle”. The timing of my arrest coincided with the prime minister’s announcement (Papandreou) that Greece will possibly take a loan from the IMF. There is obviously no room left for coincidences here, as is also the case with the police raid in the alleged “Halandri safehouse” and the arrests, by the former ruling party Nea Dimokratia, of comrades only a few days before the elections of 2009.

Following our arrest, we were hardly surprised to see that instantly the leading role in misinformation was taken on by the usual tele-nosy parkers - among all the scum. They presented evidence that was not even written in the legal brief, and started to piece together a puzzle which went as far as… attacking the Twin Towers!!!

Soon afterwards, our guilt was taken for granted in the media that started competing who will be the one to give out more information on our personal lives; who will be the first to take photos of the apartment-safehouse and tell what motorcycles we prefer, what time we go to bed, what time and how many times we make love and things of this sort: nothing more than offerings on the altar of spectacle. However, none of this comes as a surprise to me. I am well aware that mass media in our ‘democratic’ society play exactly the same role as the ministries of propaganda used to play under totalitarianism.

People in Greece will inevitably realize that nothing has changed in their everyday life, even after those blood thirsty terrorists got arrested. If before capitalists were offering the remains of their affluent buffets to the people, at this point they will stop doing even that. But in those times of acute economic crisis and social despair, people can end up doing things that before we could not even imagine. The massive rebellion that spread all over Greece after the murder of Alexis Grigoropoulos, two years ago, was just a hint – offering hope for some and despair to others… Repression now will be harsher than ever aiming primarily at breaking the most radical part of society, its greatest internal enemy, the anarchist anti-authoritarian movement. That is why, at the same time as unemployment in general exceeds 15%, Chrisochoidis intends to employ even more people to join the security forces so as to ‘combat’ the growing menace of terrorism, while the only goal is to enforce the defensive lines of the state establishment.

But it is exactly at this time of crisis that we are presented with unique possibilities and diverse social groups can be radicalized. It is exactly at this time of crisis that tones of explosives are accumulated at the foundations of the capitalist establishment and the only thing missing, comrades, is to put fire on them!

On the other hand, I am not going to talk at all about the accusations laid upon us, since innocence and guilt give and go depending on the side that we have chosen to take in life. If the cops, the journalists, the politicians, the bankers, or the judges consider someone as guilty in the name of bourgeois democracy, then, all of them are guilty in the name of public justice.

In the same sense, I am not going to talk at all about the conditions of detention throughout those first days at GADA. As an anarchist, I consider myself and my comrades prisoners of war. This war, which Chrisochoidis became able to see only some months ago, has been actually conducted with rage during centuries between any kind of masters and the masses of revolted.

Everyone has already chosen sides and when some realize that they are at the wrong side of the camp, then, it will be too late…

Patience and determination for all those who chose to march through the troubled path of history towards social revolution…

Honour forever to the anarchist Lambros Fountas

Farewell, comrade

Actualización de la situación de los compañeros Leandro y Diego, presos en Argentina

Leandro
Ponemos en conocimiento de todxs lxs compañerxs que alrededor del 6 de abril Leandro fue trasladado a la Unidad 7 de máxima seguridad en la provincia del Chaco, unos 1200 km al norte del país.
En principio parece ser que la policía habría “encontrado” bebidas en el pabellón y que “alguien” habría denunciado a todos los que trabajaban en la cocina, entre ellos Leandro.
Recordamos que a Leandro, que estaba estudiando y trabajaba en la cocina, le faltaba un punto en “concepto” para lograr las salidas transitorias y que habiendo confrontado con la psicóloga que se esforzaba en humillarlo, ésta le baja puntos a capricho, muchas veces infringiendo la normativa legal. Ante esta actitud que se repite en cada encuentro con la junta calificativa y habiendo presentado recurso, logra audiencia con el juez, quien reconoce las irregularidades como cosa cotidiana. Siendo que esos puntos necesarios para las salidas transitorias o “libertad” condicional muchas veces valen entre 5.000 y 20.000 dólares. Abundan casos, en que habiendo pagado, el secuestrado la suma “solicitada” se entera en junta calificativa que lo abonado es insuficiente para obtener los puntos necesarios.
Hacia el mes de marzo y habiendo ya comenzado a recuperar paulatinamente el puntaje de concepto (los puntos de conducta los tenia logrados), le interrumpen visita para trasladarlo a una colonia* en la provincia de Río Negro, traslado que se interrumpe luego de varias horas de viaje para devolverlo nuevamente al penal de Marcos Paz. El motivo que aducen es una investigación por “ajuste de cuentas” que se desarrolla en el barrio donde vivía Leandro en la que figura como posible sospechoso, mas allá de que la familia del “damnificado” se ofrece a declarar sobre la inocencia de Leandro.
Queremos también comentar que las “autoridades” carcelarias han hecho todo lo posible para dificultarnos la comunicación sobre su paradero y condiciones de traslado, hecho que se llevo a cabo sin el conocimiento ni de sus compañerxs, ni de su familia, ni de su abogada.
Al mismo tiempo informar que hemos logrado comunicación telefónica con él y que se le ha enviado un paquete con comida y el dinero para que su madre se traslade a visitarlo. Esperamos también poder visitarlo en algunos idas y tener noticias de primera mano.
Decir también que aun no tiene asignado pabellón, ni modulo y que por este motivo, si bien se le hace entrega de paquetes con comida, es probable que las cartas sean rechazadas. Por otro lado, decir que en el penal del Chaco, esta habilitada una línea telefónica para comunicar con los detenidos en el horario de 10 a 17:30 hs. (0054) 03722 – 472184
No queremos dejar de saludar la tenacidad de lxs compañerxs que le rodean, la solidaridad y las cartas de aliento de todxs aquellos que entienden que aquí y ahora, la solidaridad con lxs prisionerxs es mas que palabra escrita.
Leandro Sebastián Morel
Unidad 7 Av. Las Heras 1555 (CP 3500)
Resistencia – Prov. del Chaco
Tel: 03722 – 472184
*Las colonias penales son establecimientos “intermedios” de mayor “flexibilidad” donde son trasladadas, por un periodo generalmente breve, aquellas personas que están por recibir un régimen de salidas transitorias.
Diego
Durante el mes de diciembre-enero 2009 / 2010 Anarquistas secuestrados en diversos centros de exterminio del globo realizaron una huelga de hambre coordinada en la que reafirmaron su voluntad de lucha y resistencia.
También en esta ocasión Diego participo activamente. Lxs compañerxs acompañaron activamente las jornadas de lucha con distintas iniciativas de acuerdo a inquietudes y capacidades de cada quien.
En todos los casos se puso de manifiesto el rechazo abierto a la institución carcelaria y la sociedad que la sostiene.
Por otra parte y durante los últimos días de marzo y primeros de abril personas secuestradas, calificadas de presxs comunes, se declararon en huelga de hambre en todo el territorio controlado por el estado argentino exigiendo diversas reivindicaciones*. El penal de Devoto, donde se encuentra Diego, se sumo durante algunas jornadas.
Aquí también los compañerxs participaron activamenteen distintas manifestaciones junto a familiares y amigxs de las personas secuestradas
Diego Sebastián Petrissans
cpf devoto
modulo 2 pabellon 5
calle bermudez 2651
cp 1417
ciudad autonoma de buenos aires
argentina
- Recordemos que el documento petitorio exige la “derogación o inaplicabilidad de la ley que derogó el 2×1, derogación del artículo 14 del Código Penal, en cuanto a que se les permita a los reincidentes el derecho a la libertad condicional y la modificación de los artículos 5 y 6, en cuanto a la derogación de las penas a perpetuidad (prisión perpetua y reclusión perpetua)”. Además reclaman “la modificación de la ley que acota y limita las excarcelaciones, fijar un plazo razonable de la prisión preventiva (tres años y seis meses) y la unificación de los criterios para la interpretación de los informes criminológicos que nos realizan para acceder a los derechos y beneficios de las leyes de ejecución”. www.lsqueluchan.org
* El 18 de marzo, un grupo de presos de la Unidad N ° 9 de La Plata inició una huelga de hambre en repudio al endurecimiento de las normas penales y procesales (ver Boletín nº 551). La justeza del reclamo y la gravedad de la situación en las cárceles hicieron que la medida se extendiera a otros penales, tanto provinciales como federales.

LETTERA ALLA SOCIETA' CIVILE: Rupia Paula, Nikos Maziotis e Kostas Gourna

traduzione automatica dall'originale in greco:
http://athens.indymedia.org/front.php3?lang=el&article_id=1160139

Assumersi la responsabilità politica per la partecipazione alla guerra rivoluzionaria. Si dichiara che il suo partner Foundas Lampros che cadde morto al Daphne marzo 2010 dopo una battaglia con la polizia, ha partecipato anche la guerra rivoluzionaria. La battaglia è stata per la realizzazione del progetto rivoluzionario che collettivamente la lotta rivoluzionaria è stato deciso. E 'stata una lotta per la rivoluzione e la libertà.
Pensiamo anche noi siamo molto orgogliosi della nostra organizzazione, la guerra rivoluzionaria, siamo orgogliosi della nostra storia, per ogni momento della nostra azione politica. Siamo orgogliosi di Foundas partner, che venerano e onore per sempre.
E se ritengono che la repressione meccanismi che imprigionano i nostri politici ci districare sono sbagliate. Sia all'esterno che all'interno della lotta di prigione per noi è una questione di onore e dignità continuerà.
Come si ride compiaciuto Sia Papandreou e il Chrisochoïdis terroristi ci arresti, e se si ritiene che garantire la sicurezza necessaria per passare senza ostacoli in sosialfasistiko la parte di attuazione del progetto crimine contro la società e si agita la coda, che gli americani Capi dei benvenuti, e sostengono che eliminare una grave minaccia per il loro status, li rassicura che non saranno facilmente ci districare.
Come si vive come noi viviamo e respiriamo, faremo tutto il possibile per creare problemi per i piani antisociali e criminali.
E se pensate che i nostri persecutori e il potere politico in questo paese, abbiamo tutta la società dalla loro parte, se ritiene che la maggioranza delle persone ci vedono come una minaccia sociale, ridendo. minaccia sociale per la maggioranza della popolazione è il governo che passa un pacchetto di misure antisociali dopo l'altro, su suggerimento di corvi sul capitale "oliare" la liquidità a disposizione della macchina statale. Il terrorismo è la politica a lungo neoliberista imposto dalle parti al potere o con la connivenza e il sostegno di piccoli partiti. Il terrorismo è l'attuazione della stabilità che ha fatto ampie fasce della popolazione assistere finora insensibili con la paura, un attacco senza precedenti contro di loro di evolvere.
Il terrorismo non è, ma ho le basi per sopravvivere, si ottiene lo stipendio e la pensione alla banca afferra la tua casa, si vive dentro l'infezione che uccide. Il terrorismo è di vivere sotto la paura quotidiana per la sopravvivenza.
Per la maggior parte dei segmenti della società, terroristi e criminali sono coloro che governano sono i politici kathestotikoi, i ricchi, le caste privilegiate, che sfruttano i lavoratori e prosperare unendo il potere economico e politico. I nemici della società che, dopo aver rubato per anni e arricchito a spese di approfittare di un sistema barbaro e gravemente iniquo, ora si muove nella sua più grande crisi della sua storia, che richiede sacrifici che sempre di più, ci impone di consegnare volontariamente tutto il nostro sangue per preservare la vita del corpo marcio del regime. Quando pronuncia sosialfasistes partito sostengono che essi hanno il mandato popolare per attuare queste politiche, causando anche indignazione più sociale. È da un altro registrato storicamente e nessuno dimentica la grande campagna di inganno gamma strati sociali dei partecipanti al PASOK, con l'intento di prendere il potere nelle ultime elezioni, raccontando menzogne su il presunto vantaggio della politica redistributiva deboli sono rivolte ad una tazontas aumenti delle retribuzioni e delle pensioni, ha promesso una regolare e senza oneri di grandi dimensioni, l'uscita dalla crisi.
Hanno mentito, che non erano a conoscenza della reale situazione finanziaria dello Stato, ha mentito sullo stato dell'economia e le sue potenzialità, ha mentito per ottenere, a quanto pare, i soldi necessari per le categorie svantaggiate. Con la menzogna, l'inganno, con l'intento, è stato derubato del potere. Se pre-elettorale rivela anche una piccola parte dei loro piani, non solo sarebbe ora di governo, ma è rimasto fuori dal Parlamento. Il consenso sociale che la domanda è una menzogna mostruosa che causa gravi disordini sociali.
Noi, come Lotta Rivoluzionaria subito dopo le elezioni e prima del PASOK rivelare le reali intenzioni, abbiamo parlato del più brutale offensiva neo-liberista di essere scatenata in nome di affrontare la crisi e di problemi finanziari, e sono già state confermate.
Inoltre, si parla di fallimento politico immediato del governo Papandreou, che si aspettava la prossima volta, poiché è essenzialmente un governo di transizione con una data di scadenza breve.
Anche se il soggetto criminale ha scoperto, ancora in mano il potere politico per ingannare e di ridere, dicendo che ciò che sono "per il bene della società". Papandreou e il quartier generale del greco che ora ridono quando cercano il loro patriottismo, con riferimento alle dure misure imposte, parla di misure "imposte dal l'interesse nazionale", cioè "salvare il paese". E il culmine di questo coordinamento è umiliato quando dicono che i loro sforzi non sono in bancarotta il paese è nell'interesse dei diseredati.
Si tratta di «una questione di emergenza nazionale" per cadere sempre più nella povertà e della miseria ampie fasce della popolazione, al fine di "calmare i mercati" (dove "i mercati" significa bestie feroci che compongono l'élite transnazionali economica), per fermare speculazioni il debito greco e capannone, infine, i tassi di prestito del governo greco.
In realtà non hanno scopo di proteggere il paese e le masse del crollo, come i governi statali. La maggior parte delle persone sono già pagate dalle politiche selvaggio applicato contro di lui e visto il fallimento come condizione per il mantenimento di strati sociali privilegiati. Pensioni e salari sono tagliati o eliminati centinaia di migliaia di licenziati, di essere licenziati in un prossimo futuro, raid fiscali intensificati, fondi pensione, a seguito di una politica di lunga data di saccheggio e l'ammortamento dello Stato, ha permesso al collasso, l'assistenza sanitaria eliminati, gli ospedali pubblici sono in fallimento e lasciati a marcire nella chiusura, dando il colpo finale a quello che era rimasto in piedi dal sistema sanitario di governo.
Queste condizioni non solo qualcosa di temporaneo, che scadrà nel giro di 2-3 anni come diaminyoun autoritari false per rassicurare la comunità, ma sarebbe ancora peggio, alla luce degli sforzi lungo dell'élite politica di "guidare il Paese fuori dalla crisi ' vale a dire per salvare la sentenza ordine economico e politico.
Attraverso le tante menzogne e mostruosa che dice abitualmente che il governo ha presentato diverse relazioni franco (ad esempio da Katseli) nel "grande opportunità offerta dalla crisi in Grecia, per implementare le modifiche necessarie per la ripresa economica globale. Significa, naturalmente, la possibilità di trascorrere tutte le riforme neoliberiste in tanti anni a causa della paura per i costi politici delle risposte sociali, i governi precedenti non hanno potuto nemmeno la tentazione di cercare di promuovere.
Parlano l'opportunità unica offerta per smantellare una volta e rapidamente tutte le conquiste sociali e le conquiste, privatizzare l'assicurazione sanitaria e di ridurre drasticamente i costi del lavoro, di trasformare la Grecia in una holding paradiso per il fondo, con abbondanza di manodopera a basso costo sporcizia potenziale, senza diritti. Parlano l'opportunità unica di rendere il più spietato redistribuzione della ricchezza dal basso verso l'alto.
Essi non sono interessati quindi, per salvare non privilegiati, che ha condannato queste politiche in una lenta morte economica e sociale. Vogliono salvare i capitalisti greco, banche, grandi aziende, armatori. Vogliono proteggere gli investitori, tutti i tipi di avidi speculatori, che scommette sulla redditività finora, il debito greco. Vogliono proteggere se stessi e il resto della élite politica del paese da un crollo kathestotiki, il che significherebbe la rovina della macchina statale. Vogliono proteggere se stessi e dei privilegi di cui godono i partecipanti al regime.
Per ambienti non privilegiati, e sono materiali di consumo utilizzati per la sopravvivenza del autoritari sono garantiti il crollo più profonda economico e sociale che deve vivere nel paese dopo l'occupazione tedesca. PASOK consegnare terra e acqua in grandi imprese, svendendo il paese intero per salvare la pelle della locale élite economica e politica.
fine Let's Be ', le bugie. Chi si metterà a ridere quando dicono che il crollo finanziario interesserà soprattutto coloro che sono svantaggiati quando si cerca di convincerci che è nel nostro interesse per aiutarli a superare la crisi. Ma quando il paese "si sarebbe salvato, ci saranno tutti già morti. Non c'è lavoro, la povertà si diffonde come una piaga in tutto il mondo i 'malati e ai moribondi, senza poter fare nulla, il tenore di vita sarà simile a quella guerra di un paese in. Perché abbiamo la guerra. Nessuno di cui il mentitore Papandreou. Non vi è dichiarata guerra ai mercati pubblici e speculatori. Questi fuochi d'artificio verbali ridicolo che hanno lasciato in tutto questo periodo, in particolare l'attore di cui sopra che dirige l'integrazione della distruzione contemporanea del paese, servono solo a ingannare la società.
Abbiamo una guerra sociale e di classe su un'intensificazione senza precedenti. Siamo strati sociali privilegiati per sincronizzare e coordinare le loro forze per lanciare l'attacco più grande mai realizzato di classe nel paese. Abbiamo la guerra che i capitalisti sono passati attraverso il governo contro i lavoratori. Noi guerra contro gli autoritari dei combattenti.
Abbiamo una situazione sociale possono rompersi uno dopo l'altro legami economici e sociali tra privilegiati e non. Una grande spaccatura sociale costituite all'interno del paese e una opposizione politica senza precedenti tra l'élite e la base sociale con un potenziale esplosivo.
All'interno di questo ambiente di un attacco terroristico senza precedenti da capitale dello stato, mentre la stragrande maggioranza della società sta vivendo un incredibile fino a ieri il regime di terrore e di insicurezza, è veramente ridicolo sostenere che la stretta autoritaria su di affrontare una minaccia sociale e che il rivoluzionario Race è stato progettato "per intimidire la gente sul serio", come indicato nell'atto di accusa.
politica a lungo termine e coerente, in presenza della guerra rivoluzionaria siamo sicuri che non solo è percepito da molti come una 'minaccia per la società, ma come una presenza civile in prossimità degli oppressi e sempre contro l'élite economica e politica. Accanto a coloro che vivono sotto il giogo del potere e contro coloro che la praticano.
Nonostante la controffensiva ideologica scatenata dal governo e dai media contro di noi, è inteso dalla maggior parte della popolazione che la guerra contro di noi una guerra contro coloro che vogliono resistere scelte dinamico, è uno strumento di intimidazione e di terrore per chi pensa che stare in piedi contro di loro il potere politico in materia penale.
Se si segue un percorso di Lotta Rivoluzionaria capire come difettosi sono le pretese del potere politico e compagno nei media che l'azione costituisce una minaccia per la società. Perché ciò che le nostre azioni sono società avrebbe terrorizzato ha trasformato contro di esso? Do odiosi attacchi contro la maggioranza del lavoro sociale e dei ministeri dell'economia e ha deciso che comanda le politiche più anti-sociali?
Sono attacchi al giorno sommossa terrorizzando le strade delle città, picchiando i manifestanti e dedicato alla violenta repressione delle lotte sociali? Attacchi contro stazioni di polizia per accogliere gli assassini addestrati del regime e umilia ogni giorno, picchiato e ucciso persone cadono nelle mani dei poliziotti?
Forse una società di Voulgarakis attacco terroristico che è stato legato a due grandi scandali (intercettazioni telefoniche, sequestro di persona pakistani) e sfruttando l'abito ministeriale ha aumentato il patrimonio di famiglia da acquistare e vendere terreni pubblici (causa Vatopedi); Lui come tutti quelli connessi con casi analoghi, il sequestro avido di ricchezza sociale, la maggioranza vive in questo paese piacerebbe molto vederli appesi a piazza Syntagma.
E 'il potere di terrorizzare la società attacco all'ambasciata degli Stati Uniti? Non conoscesse la nostra persecutori ei loro superiori politico che questo attacco ha accolto con favore la stragrande maggioranza della società greca, che non nutre sentimenti nobili solo per lo Stato degli Stati Uniti?
E 'un atto che terrorizza la popolazione di un attacco contro la multinazionale Shell, che per decenni saccheggiare le ricchezze naturali di molti paesi, sfruttando i popoli e contribuisce alla distruzione del pianeta?
O forse l'attacco a Citibank, uno dei principali gruppi internazionali del terrorismo finanziario, che ha giocato per decenni un ruolo di primo piano nella raccolta di capitali, afferrando la ricchezza dei paesi attraverso innumerevoli speculazioni finanziarie sul loro debito, che porti ad un irreversibile molti disastro congiuntura economica e sociale? è antisociale, un attacco contro questa crimini economici multinazionali che hanno portato alla creazione della grande crisi in cui viviamo oggi?
Oppure è un atto di attacco terroristico sociale sul mercato azionario, il Tempio di denaro e uno dei principali canali di sequestro di trasferimento di ricchezza sociale dalla base sociale per l'elite economica?
Le uniche persone che sono terrorizzati di queste azioni politiche è potere politico ed economico. I capitalisti sono criminali che sono preoccupati per la "investimenti" e hanno paura non sarà passata senza problemi, in termini di dittatura moderna. Se questi attacchi sono una minaccia per alcune persone che si godono il potere economico e sociale che l'attuale sistema di sottomissione sociale.
La prigione che, pertanto, non solo una soluzione per la sicurezza pubblica, ma lavora nella direzione opposta. Lui vuole essere in grado di affrontare una minaccia politica al regime, capitale dello Stato ad impegnarsi in modo più sicuro il terrore di massa contro la maggioranza sociale. L'obiettivo dei nostri persecutori di eliminare un fattore di tono politico per la società, una minaccia rivoluzionaria.
Per molte delle élite politica ed economica internazionale - tra cui il falco e FMI - la crisi finanziaria mondiale è finita, la ripresa economica, anche se debole, ha iniziato le buone prospettive stanno emergendo mentre la crisi in Grecia non c'è nulla di più semplicemente il risultato di una cattiva gestione da parte dei governi precedenti. I sostenitori ed esponenti del sistema economico e politico solo riconosciuta come una crisi che ha scosso il sistema finanziario internazionale e da questo sembra essere in salvo dopo cash generoso da parte del governo, parlando della fine dei problemi del sistema e l'inizio di una forse dolorosa e non troppo breve, il processo di ripresa economica, sempre che i governi prenderanno parte, misure di austerità necessarie.
Metin stesso approccio superficiale alla crisi che distingue le diverse - e per molti più indipendenti - le dimensioni degli isolati e analizzati dagli analisti kathestotikous e la crisi del debito in Grecia. Per loro, la crisi economica è solo una conseguenza di una cattiva gestione del sistema con alcuni adeguamenti specifici tornerà al suo funzionamento ex liscio.
E la crisi finanziaria in Grecia non è per i partecipanti la guida del sistema, o anche un effetto collaterale della crisi economica mondiale. Questo è un problema causato dalla cattiva gestione dei fondi pubblici da parte dei governi precedenti. Non c'è dubbio che, naturalmente, il fatto che a volte un'azienda potere nel paese fatto sistematicamente e senza eccezione al saccheggio di denaro e di proprietà del governo. Al contrario, la ricchezza che ha attirato lo stato della base sociale, arricchito e viveva riccamente sprecare fondi pubblici e di tutte le fasce della sentenza, gettando alcuni xerokommata luce la maggioranza degli elettori per vincere il loro voto. Il potere partito ladri costruito immense fortune, costruite ville, yacht acquistato, assicurato una vita tra l'opulenza mentre la maggior parte vivono in condizione sociale di terrorismo economico che richiede lo stato e capitale. Ma quando gli Hawks D.N.T. e l'Unione europea ha accusato il precedente governo di sprecare denaro pubblico, non significano la produzione e non certo i miliardi che ha bloccato i capitalisti di tutte le nazionalità che operano nel paese. Accuse che sperperato molto dei salari e delle pensioni, che spendono molto di salute pubblica e l'istruzione e sono stati molto flessibile, con l'imposizione della base sociale.
Lo Stato ellenico è da tempo sotto bancarotta finanziaria, se ammettere o meno i righelli e il meccanismo di sostegno del D.N.T., la Commissione europea e Banca centrale europea ha preso le redini al potere è missione di fornire liquidità per soddisfare tali prestato dal governo greco di acquistare obbligazioni. In cambio della "salvezza economica" è di attuare il saccheggio più brutale della società per conto del capitale transnazionale.
Per quanto riguarda i problemi finanziari della Grecia, oltre a saccheggio dei fondi per il profitto particolare dal loro leader, ha cominciato a essere creato, in quanto il modello di sviluppo dominante adottata in tutti gli anni precedenti e il ruolo della Grecia in una catena internazionale del processo di produzione. la posizione della Grecia in Europa è sempre stato un mercato per i prodotti europei. E mentre euro costoso e non competitivo permesso europea n merce 'di competere con prodotti molto più economici al di fuori dell'Unione europea, la piccola popolazione mercato greco è stato costretto a consumare il più possibile della produzione dei paesi dell'area dell'euro.
L'affermazione che l'Europa fornisce una sicurezza economica per la Grecia non è solo una menzogna mostruosa. L'imperativo per la strategia economica dell'Europa per la Grecia era fin da principio lo smantellamento del modello di produzione precedente e di incoraggiamento da parte dello Stato greco di prestiti al consumo. Il governo greco è andato continuamente indebitamento per finanziare gli investimenti da parte delle multinazionali da parte dell'UE nel mercato greco, mentre il rafforzamento e capitalisti greci.
D'altra parte, la società greca, dopo una propaganda incessante da parte di gruppi bancari, ha camminato attraverso il labirinto dei prestiti, dove è ora una gran parte della zona franca, al fine di ampliare il consumo di una piccola popolazione al mercato greco.
Pur in mezzo alla crisi, mentre il debito greco, pubbliche e private, aveva già raggiunto l'importo di 1.000 miliardi. euro, il presidente della Banca centrale europea, Trichet, ha dichiarato con enfasi che "i greci sono ancora possibilità per il prestito ulteriori, di continuare a consumare il sostegno ai poveri con la crisi dei prestiti che la crescita europea e la redditività costante delle banche e delle imprese.  

La prosperità illusorio e alti tassi di crescita non ha raggiunto mai reale situazione economica, nonostante l'elevata redditività riflette la capitale. Questo ex'allou avevamo individuato nel 2005 - un momento in cui tutti parlavano l'economia greca è forte - e fornire il grande problema economico e il rischio reale di insolvenza che si troverebbe ad affrontare la Grecia nel caso in cui si ruppe una grandi dimensioni economiche e internazionali crisi.
Per tutti i tipi di speculatori - gestori e proprietari di crisi grande capitale non lascia spazio ad alta redditività dei settori tradizionali dell'economia. Anche molti scambi non danno soddisfazione delle quote avidi capitalisti e l'acquisto di materie prime e prodotti alimentari - nonostante il fatto che i prezzi siano troppo alti rispetto al calo della domanda in tutto il mondo - non, per il momento almeno, una salita più lunga, simile a quella del 2008, nonostante gli investitori fare tutto il possibile per allargare la bolla già esistenti in tali mercati.
Per contro, il debito pubblico è la più grande opportunità per il settore del capitale transnazionale di rendere al massimo tra crisi, i profitti forte. Già la bolla del debito globale, nel centro dei paesi capitalisti hanno assunto proporzioni importanti, ma tutti i tipi di speculatori hanno bloccato, ma riguarderà tutti il margine operativo. Il deragliamento del debito per i paesi in centro a causa della enorme pacchetto di aiuti finanziari che i governi prevedono la salvezza del sistema finanziario mondiale. In breve, la crisi finanziaria internazionale è stato superato, almeno per ora, a scapito delle maggioranze sociali dei paesi del centro, con i governi per commettere reati sistematicamente affrontare il patrimonio pubblico dei buchi neri di fondi per i grandi gruppi finanziari, i principali creatori crisi internazionale.
La dimensione enorme del settore finanziario (nel 2006 e prima della crisi nel mondo del PIL ha raggiunto 47.000 miliardi. Il valore complessivo delle azioni è stato di oltre 50 trilioni di dollari. Il valore delle obbligazioni è stato a 70 trilioni. E dei suoi derivati superato 470.000 miliardi. , che è stato dieci volte il PIL mondiale) è molto sproporzionato alle sue dimensioni e la maggior parte dei paesi capitalistici sviluppati. Gli sforzi del governo per portare sulle loro spalle i debiti di queste banche e mostri investimento porterà molti al fallimento e anche in precedenza robuste economie.
In questo contributo, l'élite economica e l'intero pianeta continuerà il gioco d'azzardo sul debito delle nazioni. Gran parte di questa crisi di liquidità, stagnante trovato uno sbocco proficuo in debito, alimentando ancor di più distruttivo per le società di bolla, la cui rottura i 'pagare.
forte attacco speculativo del gioco sul debito pubblico è stato aperto per la Grecia a causa della scarsa debito finanziario e superiori, offre al cliente ideale per gli acquisti. I tassi di interesse elevati, che riflette la 'investitori' la mancanza di sicurezza economica e l'aumento della probabilità di fallimento, hanno ormai rinunciato a grandi profitti per chi "gioca" in debito greco. In ogni caso, l'aumento del rischio nei mercati sempre offrire i risultati migliori.
La formazione della grande bolla di debito coinvolto unita élite economica del mondo, che ancora una volta, credo che possiamo per tutto il tempo che vuole per ricavare grandi profitti da debito pubblico, come si dice in pubblico alcuni rappresentanti, non consentirà paesi in via di fallimento. Questo concetto vale anche per la crisi del debito ultimo dei paesi della regione degli anni '80. E poi oggi sentito dai proprietari di vista delle grandi imprese che "le nazioni sovrane fallire". Con questo in mente, la Grecia è venuto per essere praticati a tassi che superavano il 9% e in alcuni casi del 15% e il governo cadde nelle braccia del "comitato di salvezza" di D. N.T. E. Commissione e del PE T per salvare, anche formalmente, lo stato greco da collasso economico.
La frase "le nazioni sovrane fallire" espresse dai capitalisti è indirettamente facendo pressione per intervenire nei meccanismi internazionali di "salvezza" sotto gli stati di fallimento, per non rischiare i loro capitali investiti nel debito e continuare senza timore di speculare con essa. Ma l'avidità dei proprietari del capitale transnazionale troppo presto dimostrato così grande che anche i meccanismi di "salvataggio", come il FMI non ha potuto n-maniglia.
In Grecia, un gran parlare è per gli speculatori e il risultato di aforismi, ma mai specificato ciò che fanno. Ma certamente questo non è solo per i giovani con il colletto bianco di società di investimento transnazionale "seduti al loro computer e giocare con il debito del paese", come trasmettendo Papandreou poco prima. Questa élite economico. Gran parte del debito greco detenute da banche greche e attraverso di loro tutta la greca plutocrazia elite, tutti gli operatori seri apprezzato l'élite politica del Paese.
E non dimentichiamo il processo scandaloso con cui le banche greche sono la raccolta di fondi con quasi nullo interesse da parte del FSE, con titoli di stato garantiti, che ottenere gratuitamente attraverso il pacchetto di sostegno € 28000000000 deciso il governo precedente e poi dare lo stato con i mercati ad alto tassi di interesse. E tutto questo e hanno messo diversi miliardi in contanti nei loro fondi, preservando così la loro adeguatezza patrimoniale e il governo li invita - nelle circostanze attuali, e quando il paese vende prestiti - n 'rendere il pacchetto ancora è rimasto inutilizzato.
La pistola famoso Così egli si affidava ad ridicolo quando Papandreou ha avuto un certo sostegno verbale da parte di superiori "partner" in Europa non è diretto contro qualsiasi speculatori. Questa arma esiste e segna la maggioranza della popolazione di questo paese a soccombere alle minacce del governo e i salvatori del sistema politico greco. Papandreou Tsolakoglou oggi un paese moderno è entrato in una nuova era di occupazione da parte del capitale transnazionale attraverso l'FMI, la SA Comitato e il FSE - Il nome è sempre la salvezza del paese - leader del programma di sorveglianza di austerità e di riforma, al fine di finanziare il normale pagamento dei creditori dello stato greco.
Tutta la letteratura sul buona parte del FMI e apodaimonopoiisis tentativo da parte del governo e di vari paratrechamenous, non stare in piedi per molto .. E 'noto che in qualsiasi paese in cui era coinvolto la sua vita, le conseguenze sono state devastanti. In Africa, Asia, Sud America, l'FMI è responsabile della distruzione delle economie, le strutture di produzione e modelli che non si adattano a modelli di produzione redditizia del capitale Hawk sovranazionali alle dipendenze di questo organismo. I risultati delle "prestazioni" dell'intervento del FMI, in molti casi, era la fame, le malattie, civili, sociali e danni ambientali irreversibili.
E 'anche divertente quando, dopo decenni di un intervento del FMI con gli stessi risultati sempre disastrosi, soprattutto molti di sinistra ei socialdemocratici continuano a caratterizzare le ricette selvaggio neoliberale che richiedono solo un "errore strategico". Non posso credere che semplicemente sono degli idioti. Sanno benissimo quello che fanno, e la direzione è molto specifico.
Debito di un paese non in grado di ospitare sia la possibilità per l'elite economica del FMI in ginocchio, per uccidere, per conquistare. Dopo la xezoumizoun, utili a guadagnare di quanto precede, che porta al fallimento e poi gli avvoltoi del capitale cade e comprare una pagnotta di pane ciò che è di valore in questo luogo per il suo uso, e non avrebbe trasformato il paese C'è un cielo sfruttamento dei lavoratori dai capitalisti, che può finalmente competere con le condizioni più disumane di lavoro. Questo è il piano del FMI per la Grecia. Un piano di salire rapidamente ad un'eccessiva concentrazione di potere economico e sociale anche nelle mani e un minor numero di persone in miseria.
Se ci spostiamo i criminali del sistema politico del paese in queste politiche, ci hanno consegnato nella forma più vergognosa di schiavitù mai esistito, abbiamo consegnato il paese e il futuro dei nostri bambini nelle fauci degli squali della grande industria, accettiamo di vivere sotto la Il terrorismo internazionale ha continuato oligarchia economica e politica.
Nessun uomo libero non può accettare un simile trattato, nessuna persona con dignità non può essere ceduto senza opporre resistenza. Mentre il sistema stesso sta crollando ponti di collegamento e comunicazione con la maggioranza sociale, schierati contro la guerra, sarebbe del tutto sbagliato guardare dall'alto in basso il ripetersi di questi link. I partiti di sinistra coinvolti nel sistema politico funziona in un modo o nell'altro a mitigare i conflitti sociali e farà di tutto per impedire l'imminente esplosione sociale. In quanto aumentano il loro leontarismous contro le scelte del governo, non otterrà alcuna rottura con il sistema.
D'altra parte, la società si aspetta che i diseredati una nuova forza politica, indipendente da qualsiasi finalità politica, e la manipolazione ogni stato d'animo, a modellare questo settore di intervento in cui può spingere n 'lotta contro la moderna brutali condizioni di vita imposte alle . Questa nuova politica potrebbe non essere altro che un grande movimento radicale, che, senza inibizioni, i dubbi, la sindrome di colpevolezza e le illusioni circa la necessità o non essere un conflitto totale con il regime, è possibile tracciare una rotta per rovesciare il sistema e ispirare i più oppressi in senso liberatorio.
Le condizioni oggettive sono più ideali.
Diamo forma e le condizioni soggettive necessarie per tentare una rivoluzione. Questa è la nostra occasione.
Viva la lotta rivoluzionaria
PREZZO PER TUTTE LE Labrou compagni Foundas
Viva la rivoluzione
Paula Rupee-NICK-Costas MAZIOTIS GOURNAS

Por la libertad de Claudio Melgarejo / Carta desde la Ex Penitenciaria

Por la libertad de Claudio Melgarejo

enviado por Red de Apoyo en conformación por la Libertad Plena de Claudio Melgarejo

En Agosto del 2005, salieron en Libertad Condicional desde la Cárcel de Alta Seguridad de Santiago los últimos cuatro prisioneros políticos chilenos, todos ellos con 13 años de prisión en condiciones de extrema rigurosidad. Estos cuatro compañeros – Hardy Peña, Pablo Vargas, Julio Prado y Claudio Melgarejo (1)- , obtuvieron su salida fruto de un proceso largo de lucha que desembocó en un proyecto de Ley de Indulto, patrocinado por la Iglesia Católica y que contó con el apoyo del Gobierno de Ricardo Lagos y de diferentes sectores políticos incluidos 6 diputados de RN y de 2 senadores también de derecha.

La Ley de Indulto, fue una decisión del Estado Chileno ya que fue presentado al Congreso por el Ejecutivo y votado favorablemente por el Poder Legislativo. El Poder Judicial también avaló esta Ley y el Tribunal Constitucional determinó que esta ley era constitucionalmente correcta.

Fueron cientos de hombres y mujeres, académicos, intelectuales, políticos, estudiantes, sectores de la cultura, organizaciones populares que apoyaron esa justa demanda en su tiempo, sin embargo la libertad plena no se pudo concretar, y hasta hoy en día estos cuatro compañeros tienen que seguir cumpliendo su condena bajo la modalidad de reclusión nocturna, es decir, 18 años de prisión. Esta modalidad de reclusión lleva el nombre de Proceso de Libertad Condicional.

Dentro de esta realidad se encuentra el compañero Claudio Melgarejo Chávez que cumple su prisión en el penal de El Manzano de Concepción (en la actualidad en el recinto de Gendarmería ubicado en Punta de Parra camino a Tomé, por los efectos del terremoto).

Claudio, un luchador popular que desde los tiempos de la dictadura militar fue aportando a la felicidad del pueblo chileno desde su militancia lautarina vive el castigo del poder por su consecuencia y dignidad.

Nosotros y nosotras, como Red de Apoyo en conformación por la Libertad Plena de Claudio Melgarejo hemos asumido esta hermosa batalla con la decisión de hacerla victoriosa para que Claudio viva en mayor plenitud junto a sus tres hijos – Claudia de 8, Darío de 4 y Esperanza de 3 años - y que a la vez se hagan efectivas mayores posibilidades en la vida cotidiana del compañero porque se lo merece de sobra.

La Libertad Plena de Claudio se resuelve en estos días en la Corte de Apelaciones de Concepción y en la SEREMI de Justicia, es por ello, que convocamos a todo aquel o aquella que sienta que esta exigencia es justa a que aporte desde lo suyo y como pueda a hacerla victoriosa. La fortaleza de esta batalla es su justeza moral y ética. Llamamos a sumarse a las iniciativas y actividades a desarrollar en Concepción en estos días y especialmente llamamos a escribir a la Corte de Apelaciones y la SEREMI de Justicia exigiendo la Libertad Plena de Claudio.

Finalmente, no podemos dejar de lado nuestra solidaridad con los nuevos prisioneros políticos chilenos que habitan las cárceles del país y especialmente con los prisioneros políticos Mapuche que son juzgados por las mismas leyes dictatoriales que mantienen en prisión a Claudio.

SEREMI de Justicia: seremi08@minjusticia.cl

Corte de Apelaciones: Castellón 432 Concepción, Región del Bío Bío
¡LIBERTAD A CLAUDIO MELGAREJO: AHORA!

Abril 2010

**********

Nota

(1): Fe de errata/ Se nos envio la siguiente informacion: Los últimos cuatro prisioneros políticos que salieron en libertad fueron: Hardy Peña Trujillo, Pablo Vargas López, Fedor Sánchez Piderit y Claudio Melgarejo Chávez. Julio Prado Bravo salió en libertad antes, junto a los 12 presos políticos que se acogieron a la ley de Indulto.

Fedor Sánchez no salió en libertad de la Cárcel de Alta Seguridad sino del Penal de Colina I

para corrabarar esta informacion, ver:

http://www.liberacion.cl/Huelgadeha...

Carta desde la Ex Penitencieria

enviado por presxs a la kalle

Estimados Compas:

Desde este lugar el colectivo 22 de Enero, el cual da sus inicios en los módulos de la expenitenciaria de Santiago a raíz del termino de una huelga que duro 79 días en la cual los acuerdos con gendarmería nunca cumplió, es por eso que desde ese momento hacemos como forma de seguir luchando bajo el alero de rebeldía diaria y por la unidad de ideas en contra de este estado carcelario iniciamos el colectivo 22 de Enero; cuyo nombre es por la caída de dos miembros del FPMR ; mueren en el año de 1992. En Enero de ese año en Alonso de Ercilla y en homenaje a ellos y a todos los que cayeron por luchar en contra del Estado policial.

En comunión le colocamos este nombre a nuestro colectivo que hoy es porque se debe ser digno por su historia de lucha y dignidad de vida y hoy cuando seguimos en pie y queremos avanzar .

Les decimos que existimos y que no claudicamos como luchadores sociales convencidos de vencer cualquier adversidad en contra del sistema carcelario implantado por un sistema fascista policiaco.

Queridos compas estamos en donde la lucha sigue hasta el final de nuestros días. Hoy estamos en un estado de alerta máxima por la represión y maquinación realizada por gendarmería y el estado policial, de querer fugarnos de esta mierda que ningún humano digno merece pasar. Sabemos que nuestra condición es distinta al entorno de lo político sin embargo somos con un pasado y presente lleno de rebeldía social es que hoy nos consideramos parte de ustedes los ke luchan por un amanecer digno del ser humano libre
¡Un abrazo de rebeldía!

¡!Guerra social .AHORA!!

“Colectivo 22 de enero”

Modulo A; de la expenitenciaria de stgo sur.

Alberto Olivares fuenzalida

Sergio Vásquez Barrientos.

16/03/2010.

Reflexiones, contradicciones, cuestionamientos y aportes en torno a la utilización de la justicia como herramienta

CSA y Biblioteca Libertaria Jonny Cariqueo
abril de 2010

El 2 de septiembre de 2009, tras el ataque al cuartel de la PDI de la calle Condell son detenidos Pablo Carvajal y Matías Castro, lo cual da pie a un circo mediático donde la figura del “anarquista” nuevamente es la principal demanda en las pantallas.
Ahora ya se contaba con imágenes y la mitificación de Mauricio Morales, de quien se podía levantar cualquier idiotez, como vimos durante los últimos días de mayo pasado; con “proveedores”, “cocineros”, líderes y personajes que, si no existen, poco cuesta inventar por los medios de comunicación, lo cual ha podido formar argumentos de peso en el ámbito legal, y eso tiene efectos concretos tanto en compañeros puntuales como en la lucha donde se han asumido.
El contexto por esos meses se mostraba incierto para nosotrxs, pues habitar o frecuentar un centro social era una forma de identificar y hacer caer cualquier acusación por la prensa, lo que sí podía tener efectos en la vida de todos nosotros, pese a lo burdas de las bases de aquellas acusaciones. Acá no se trataba de “limpiar nombres” ni generar una contraparte pública del anarquismo, sino de hacernos cargo de esa situación de forma concreta, siempre en pos de la integridad de todos los compañeros mediante todas las herramientas que tuviésemos a nuestro alcance.
El 3 de septiembre, a raíz de la detención de Pablo y Matías, el noticiario central de canal 13 muestra un “reportaje a fondo” acerca del anarquismo criollo, muy acorde a su estilo “sagaz e investigativo” (tampoco hay que olvidar que nos encontrábamos en plena víspera del 11 de septiembre, primera fecha conflictiva en materia de seguridad nacional tras toda la palestra brindada al anarquismo tras la identificación de Mauricio Morales). El reportaje apunta a describir al sujeto anárquico y a explicar su “modus operandis”, esto para situar el ataque a la PDI en un fenómeno social existente (que se hable de él, basta para mover hilos justificadamente desde el estado). Así, señalan que este ataque tiene características ilegalistas como toda acción anárquica, lo cual se liga, por ejemplo, al caso bombas, el que a su vez muestra grandes avances tras la identificación de Morales, quien pernoctaba en lugares como el CSA Jonny Cariqueo (con imágenes de respaldo de nuestro hogar, que por esos días lucía pancartas en apoyo a los compas presxs y reivindicando a Mauricio Morales y Diego Ríos) son los lugares de reunión, la casita es, para ellos, un “centro de operaciones anarquista”, siempre ligado directamente con el tema de la fabricación de explosivos.
Vimos cómo la prensa ya señalaba temas tan delicados sin mayor problema, pues el impacto de las imágenes del cuartel defendido por los lacayos con armas de alto poder de fuego debía ser explicado con una figura antisocial clara. Esto claramente no llama nuestra atención, pues lo hemos discutido una y otra vez, lo hemos comentado y leído en más de una publicación antiautoritaria. El punto es que asumir que un Centro Social es un lugar sensible en torno a la exposición pública tampoco debe ser abordado de forma pasiva o complaciente con el poder, sentimos que silenciarnos era asumir en el fondo lo que se aseveraba, y esto sí podía tener consecuencias concretas en algunos de nosotros o quienes frecuentan y dan vida en definitiva a este espacio.
Es así como averiguamos los mecanismos de dejar constancias legales en torno a nuestro repudio a lo que ocurría, pues esos precedentes, si bien se alejan de nuestro campo de acción habitual, que comprende por sobre todo el contacto directo con los compañeros, para hacer fluir la solidaridad y fraternidad, se mostraba como una forma práctica de acumular atenuantes ante el incierto contexto ya descrito.
Así, optamos por presentar un recurso de protección contra canal 13, no para obtener algún beneplácito de parte de ellos, sino para sentar algo tan simple como precedentes concretos, comprobables incluso ante ellos, ante el enemigo, de muestras de interés por contrarrestar estos dichos de la prensa. Lo hicimos dentro de su justicia y su institucionalidad, es cierto, pero esta realidad es innegable, sabemos que la actitud de desafiarles es constante, pero negar cargados por pura ideología esta opción es no tomar en serio las instancias donde lamentablemente hemos debido estar cara a cara ante ellos, y sería infantil sólo vociferar que se les debe escupir sin tomar en cuenta que la realidad material sí ha señalado que los ataques en esta guerra no pueden ocurrir intentando atacarles desde sus lógicas, pues lamentablemente aún no contamos con los medios para torcer sus brazos cara a cara, eso lo demuestra toda manifestación donde se nos dispersa, todo allanamiento asumido con la frente en alto pero realizado con éxito de todas formas, sólo por citar algunos ejemplos donde la actitud por si sola no alcanza para dejar en libertad a algún compañero, en ese sentido sí se está prácticamente en sus manos, y la experiencia nos señala la urgencia por afilar cada vez más nuestra postura y nuestras capacidades , pero sin negar el estado en el que nos encontramos hoy.
Es así como aguantamos las náuseas que esa instancia naturalmente nos provoca, e interpusimos ese recurso con el fin de dejar ese precedente puntual, pensando en que podía servir como antecedente en caso de posibles detenciones futuras en allanamientos o instancias donde se pudiese orquestar un nuevo caso de montajes a todas luces burdos pero difíciles de contrapesar incluso contando con el sentido común a nuestro favor a la hora de revisar las acusaciones de los fiscales.
Tenemos muy clara la contradicción, pero la posibilidad más viable y expedita para realizar algo como centro social en ese ámbito, pues la opción de generar una agitación social de peso era particularmente compleja, si consideramos que pocas personas siquiera mencionaban temas tan delicados por esos días. Se trataba de callar y permitir que se hablara lo que les pareciera mejor, o hacer algo, aunque en sus parámetros…y optamos por lo segundo.
En el derecho existe un concepto, la “jurisprudencia”, que en términos simples es algo así como la tendencia de fallos que hacen los jueces, y es una fuente bastante utilizada a la hora de argumentar entre abogados, pues se presenta como una referencia “razonable”, o “coherente” dentro de su simulacro. Pues la jurisprudencia en torno a los casos de anarquistas es nefasta, evidentemente, pues la idea se persigue, y es justificada mediante actos puntuales pero en el fondo es el peligro latente al orden establecido lo que preocupa, creemos, al poder.
Los argumentos de tipo teórico o ideológicos rondan constantemente los alegatos en torno a compañeros ecusados, y es un tema que nos debiese interesar si es que optamos por declararnos en guerra a la autoridad, pues esta guerra se libra en nuestro contexto más inmediato y no en conflictos meramente mentales o idealizados, es por esto que nos interesa de sobremanera exponer este complejo caso, tan lleno de contradicciones que hemos vivido.
Se nos negó el recurso, como era de esperar. Esto no nos sorprende, pues jamás fuimos ilusos y repetimos que la estrategia adoptada fue el sentar precedentes, aunque sea mediante sus herramientas, de que no nos quedamos tranquilos aceptando sus dichos, permitiendo cualquier aseveración irresponsable o completamente tendenciosa que puede traducirse en encierros que debemos afrontar en sus leyes, en sus parámetros y no nos podemos conformar con dejar la experiencia en el silencio. Por otra parte, hemos incluso aportado a esta jurisprudencia nefasta, pues dimos pie para que se fallara en torno a nosotros y se vuelve a fallar de forma negativa, se señaló incluso que nuestras pancartas apuntan a una guerra civil y se argumentó una ligazón con Mauricio Morales, quien era constantemente señalado con mayúsculas, como demostrando nuestra calidad de peligro social, lo cual obviamente se respalda en toda la parafernalia mediática que se realizó en torno al compañero durante el pasado año.
No nos conmueve lo que ellos sentencien, sino la falta de discusión entre compañeros al respecto. Este texto ha sido difícil de escribir, sentimos que las contradicciones son muy complejas y esperamos habernos explicado con claridad. Nuestra tensión como grupo ha girado en torno a las consecuencias que esto tiene. Quizás fuimos ilusos al haber creído que esta acción podía realmente aportar a alguno de nosotros o cualquier otro compañero sindicado como peligro social por sus ideas y practicas anárquicas, lo sabemos y nos pesa, de forma activa, publicándolo, dejándolo en el tapete para que se cuestione sin mera palabrería sino de forma argumentada. Esta tensión conlleva a importantes planteamientos y exige posturas responsables.
No nos interesa generar un debate intelectual por Internet porque este medio sirve para comunicar cosas con asidero real en la práctica. Cuando señalamos que la plataforma y los falsos críticos son enemigos declarados se niega la opción de conversar democráticamente con ellos, estas tensiones se comparten con el fin de que se cuestionen entre todos aquellos que sientan inquietudes por cambiar lo existente y esperamos que las reacciones sean mostradas sin esa cobardía que hemos visto últimamente.

Mario Z.’s 3rd letter from jail

Tuesday, April 20, 2010

They’ve taken us prisoner,
they’ve locked us up:
me inside the walls,
you outside.
But that’s nothing.
The worst
is when people – knowingly or not -
carry a prison inside themselves…
Most people have been forced to do this,
honest, hard-working, good people

Nazim Hikmet

(translation by Randy Blasing and Mutlu Konuk)

It’s been almost a month I’m in jail and I’m coping, because amid the disgraceful things that those who work for the state and put society to sleep do, it has done us good to be here, because we become stronger by using our sole power, as a friend tells me every day: our heart, our mind and solidarity (so as to shout for our right and to resist).
Although I’m not the right person to talk about jail, since my time here so far has been short, albeit intense, I have come to realize that the term “correctional institution” is inappropriate – to state it mildly –, if not a joke. By using this term we underestimate ourselves and the prisoners, while we smarten up this monument of repressive cowardice and hypocrisy. How could this artificial environment – in which every person is isolated and the urge to be creative is shuttered, where one is distanced from the people he loves and gradually becomes alienated from society– make better people and help them integrate into society? What a disgrace. Jails are an important part of state repression. This dead space of humanity seems like a “purification chamber” in the eyes of rulers and their subjects; a place where the aim is correctional. However, the main goal can be no other but to terrorize society (so that it cannot act against the state, without this necessarily meaning to act in a punishable way). There are many cases of people who ended up in jail, although they had done nothing wrong. I am one of these people myself. The state’s most directly repressive unit arrested me in the name of their laws, although I protest in the name of rights and freedom.

The emotions and the human rights of those who live free in society fade away just like time goes by and leaves its marks on the prison walls. This is a society that constantly experiences predatory bank attacks; a society which is bombarded with uncertainty by one government after the other, with no guarantees about the present and the future; a society which is monitored and controlled; a society in which people are slaves of artificial needs. To what extent can we pride about our freedom? Reacting, disagreeing and reflecting are now considered offences; every form of reaction – violent or not – is punished as if it showed some kind of “disrespect” to the state. I hope my pupils respect themselves. So who are these perfect citizens that the state eventually wants? What is the value of what citizens say or believe in the face of the state’s institutions? What does the state think about those who react? Does it want the mind of a tramp or that of a dead man?

Through their tactics and the way they punish some in order to make an example of them, they aim to spread fear. They make up stories about bogeys, lies and revengeful tales, while there is also an arsenal of laws to help out in this act of revenge. They lie to themselves and they also lie to the people. They’d probably prefer we were never born or once we are born, to remain silent. This attempt to put society to sleep and to go back to the Middle Ages has proved to be fruitless. The best answer is given via all the social struggles that cannot be overseen, although government spokesmen have tried to disdain them, and the big wave of support and solidarity. Social reaction is alive. And it shall not stop as long as we have the power to think, to feel, to protest and to put up a struggle, for as long as our ideas, our lives and our rights are affected. It is the state that should see reason rather than the opposite.

I don’t belong to any political party and I remain faithful to my ideas; I observe political party synergies, and I do not protest for my innocence –which is a fact–, but rather for the injustice that even according to their standards is done.

Continue to search and ask, and do not trust them.

Freedom of speech, expression and action.

Freedom to all those who are inside and outside prison cells.

Marios Z. – A’ Koridallos Prison wing – 13.04.2010

Greece - The Philadelphia Experiment

Saturday, April 17, 2010

Translator’s note: What follows is a communiqué by anarchists on the recent arrests supposedly linked to the organisation “Revolutionary Struggle” and the media-led hysteria that accompanied them here in Greece. Its title is a play of words on the well-known US naval military “Philadelphia experiment” and the Athens neighbourhood of Nea (New) Philadelphia, where the most recent police operations and arrests have taken place. Freedom to the Six, freedom to all of us.


The Philadelphia Experiment

Cops with machine guns in hands; police roadblocks at night, humiliating checks on every corner; secret agents of the regime knocking on doors, demanding from the population that they give names; willing informants rushing to offer their services; scared people walking on their streets trying to “mind their own business”. Is this 1936 Berlin or 2010 Philadelphia, Athens? A return to the past or an experiment for the future?

The only thing certain is that no coup d’état has been declared so far, nor has [greek prime minister] Papandreou decided to trim off his mustache to make it shorter. And the reason why this has not happened is simply because it is not at all necessary. Western democracies, in exactly the same way that they integrated those elements of nazism useful to them, also learned from its mistakes. The state of exception, that is, the condition imposed under the pretext of the capturing of the organisation “Revolutionary Struggle” does the job just fine, without a need for the eye-sore of tanks, let alone concentration camps or the suspension of constitution.

…. and the “job” is nothing else than the turning of a condition now presented as concerning very few into a vehicle for changes that will concern everyone. The state of emergency imposed at this moment in Nea Philadelphia is cementing its functioning as a normality, as something that can take place whenever the state deems necessary. The force of the state is never applied exclusively toward its occasional target. Rather, every time it is applied without meeting any resistance, it gets diffused toward all directions, further establishing itself, establishing its capacity to be applied again, anywhere, against anyone, under any pretext that will be presented as a “necessity”… the state of exception tends to become the rule.

And so, anyone believing that the state of exception imposed in Nea Philadelphia does not concern them, is asleep – and their awakening will not be pleasant at all. Anyone believing that the night road-blocks, the raids, check-points, police patrols on foot and the “friendly interrogations” of the counter-terrorism unit are the logical consequences of a “necessary capturing” [of the organisation Revolutionary Struggle], of a safe lead or at least, some grounded suspicions against someone who was “looking for trouble” does nothing else than to cheerfully saw off the branch they are sitting on.

Anyone calmly watching people in struggle being prosecuted, imprisoned and presented as some kind of beasts on TV screens simply because they are “terrorists” in the eye of sovereign power, must understand that this rationalising is part of the same strategy that names the politicians as innocent, shipowners as philanthropists, cops as citizen protectors, syndicalist leaders as protectors of the workers’ rights, migrants as criminals, strikers as illegal. They must understand that the “capturing of the Revolutionary Struggle” is in its essence a tool for the potential capturing and dismantling of any and all social disobedience. This of course concerns not only the urban guerillas nor just the anarchist/anti-authoritarian scene but rather, everyone for whom the alibi of the capitalist system have started to run out.

No sociology degrees are necessary for anyone to understand that the falling apart of the first-world consumerist euphoria, the emergency fiscal measures and the forthcoming subordination of the country to the IMF combined with the increasingly suffocating everyday reality of surveillance and control leave little leeway for people to remain oblivious. They leave little leeway for silent or scared inaction and most certainly, they should leave no leeway for the formation of a wiling, subservient reserve army and authority collaborators. A reserve army that personifies itself in one or the other scum who find an exit from their individual misery in the social “recognition” of the informant, the one willing to do the dirty job in some “common cause” against the “absolute Evil”.

All those willing to join the ranks of this underground army of the bosses must be isolated and routed immediately. Their position and motives must be exposed and pilloried. The sordid motives they present as a merit must be countered publicly. Every unsolicited protector of the law should take notice.

Zero tolerance against the terrorism of the state and mass media. Immediate release of everyone prosecuted in connection to the case of the organisation “Revolutionary Struggle”.

Anarchists / Anti-authoritarians

SOLIDARITY WITH THE 6 PERSECUTED

At 9 o clock, the newscast in central creta channel was occupied by 70 anarchists in solidarity with the 6 arrested and persecuted comrades accused of involvement in the revolutionary struggle. Following is the text read during the course of action: For the financial crisis, the attack on the anarchist-antiauthoritarian space, for comrades prosecuted on terrorism, for the suppression and the media It is no coincidence that the announcement of "dismantling" of the "terrorist organization" has coincided with the announcement of the inclusion of the Greek economy in the control of the International Monetary Fund. A hit that will not hurt the industry, bankers and other pests of the society but rather the weaker teams and the working class. Argentina, Bolivia, Ethiopia, El Salvador, Thailand, Sudan are countries that have accepted the guardianship of the IMF with dramatic effects on living standards of their population. But there is a significant detail that shows how the political situation in Greece is, at this time: The majority of the countries involved with the IMF were countries coming from a military dictatorship, with a dissolved society with extreme economic inequality. Similarly, this time in Greece we are experiencing a "democratic" junta, which under the cloak of social democratic government is been passing measures (job, cuts, insurance, pensions) that the most conservative governments were unable or did not dare to launch them. The government through the media fosters guilt in everybody for all the scandals and scams designed and implemented by the government and parliament all these years. The same moment that various peddlers pimps journalists in the media (Media Fraud) misinform and speculate on the mess of the economy and the sacrifices to be made by the jobbers, and the redundants, the Greek state-beggar makes very expensive deals on French frigates and German aircrafts worth several billion. Euro and strengthens the already hyper-profitable banks this month with16 billion. Euro from our own pocket. For comrades prosecuted for terrorism cases ΤΟ END THESE LIES. THEY ARE FIGHTERS NOT TERRORISTS With the assassination of Lambros Foundas on March 10, 2010, starts the next try, after the supposed dislocation of the “conspiracy of cores of fire” to disorientate the society from the economic crisis that has as a result the impoverishment of the lower social strata and the recovery of the wrecked image of power. The weapons that were found on Lambros Fountas in conjunction with his politic identity and the position taken as an anarchist against the world of power is sufficient to create a scrawled script of terror-hyseria. The State vows to crack down terrorism and to show that work is being done (at least in this area) after a month of desperate effort stretches his long arm to play its most vulgar card. All the media reproduce the false leaks with their reports being in accordance to the police. Stark example the non existing telephone call between the “ruthless killers” who were laughing watching young children to blow up ( 15 year old afgan boy case) . The supposed evidence challenge the intelligence of the public by tallking for a former prisoner condemned for bombing actions, considering that a whole army of cops is watching him closely for over 15 years, the only thing they did not find in his house is an illuminated sign saying "We are terrorists." The friends and comrades of Lambros after the threats of Chroisochoidi and his friends (Bakoyannis, LAOS, and others) walk with their arms and go to Athens Hymettus for shooting ... with rusty bullets! And while the police is monitoring this "fact" is the same time looking at homes across the country for their weapons.How many tragicomic will we hear and read these days more ... In the end, all persecutions are based on manufactured evidence that cannot convince either the most naive as well as on fingerprints found in books and other items that have nothing to do with armed groups. We on the other side stand the weapon of solidarity to our comrades who are active fighters and present in every social and antiregime fight against the real terrorists. The terrorists of life the same,that by any means criminalize personal relations and blackmail by repressing who ever is acting against them and their anti-social plans. EPILOGUE In view of the such inevitable and unprecedented social explosions that are coming, the anarchist scene as it is the most radical piece resisting in this society, is also the first recipient of the repression. The ideology of subjugation in the name of national unity, to make it acceptable to more and more poor citizens must be imposed except other means, also with violence. Human solidarity and resistance to the dictates of the bosses of this world is to count for the anarchists throughout the course of history. And as such,it cannot be suppressed Springs out by the very existence of the unjust system, it is fleshout of the societys flesh and will forever haunt the dreams of bosses. As long as the oppressed exist, anarchist action and consciousness,it will be born from their ranks And it will counterfight the brutality of power up until its total destruction. FOR THE IMMEDIATE RELEASE OF THE 6 ARRESTED SOLIDARITY TO ALL PERSECUTED
by /athens.indymedia.org, 15.04.10

Police madness in Athens is taken proportions unseen since the collapse of the junta

This afternoon three boys and the mother of one of them were arrested as members of the Nuclei of fire Conspiracy for having unused easter firecrackers in their homes.

The incident took place in Athens on Wednesday afternoon and was initially believed to be a common anti-hooligan detention case. But the paranoia of the greek police has reached such hights that it would make even the colonels' junta pale in shame.

According to the official police announcement, anti-terrorist police agents intercepted a call of one of the boys to his mother to hide some "gourounes", i.e. firecrackers massively used by teens and children during greek easter whose festivities ended last week. The police arrested the boy his 52 year old mother and two more boys claiming that the powder in the fire-crackers is similar to the one used in a series kettle-bomb attacks performed by the Nuclei of Fire Conspiracy last fall. The argument runs counter to any trace of common sense which says that if that comprises evidence then hundreds of thousands of teens using similar festive devices should be arrested as urban guerrillas.

The latest arrests indicate that the situation in greece is critical. The state seems to be unfolding an operation of mass repression with no concern even for the most basic bourgeois judiciary procedures. It is indicative that the first three of the 6 arrested of last Saturday have been put in remand although not one single piece of not controversial evidence was presented to the court by the anti-terrorist authorities, despite these evidence being openly doubted even in the mainstream media.
from: http://actforfreedomnow.blogspot.com/ 14.04.10

A sarcastic reply to the cops and the media on the “Revolutionary Struggle” crusade

Manolis Berahas is among those whose houses were raided these past few days in relation to the “Revolutionary Struggle” organization. According to “leaks” more search and arrest warrant are on the way. At the same time, 4 new names were announced an hour ago on the news, although no arrest warrants have been issued. It seems like the media have taken on the role of investigators and judges with great zeal…
In his letter to the police and the media, Manolis Berahas gives a firm reply to those that have targeted him and his family (one of the 6 arrestees is a relative of his):

“I am the “intellectual”, the “chief”, the “resident in the prefecture of Magnisia” who “travels often to Athens and the island of Ikaria”, “who has an organizational role in antiauthoritarian rallies”. I wonder, is there an end to your list?
Do I fit, by any chance, the “profile” you know how to design oh-so-well when you create “terrorist organizations”?
Is there a piece missing in your puzzle and you find me fitting?
* So yes, I am 60 years old (although in the movement I belong there are no chiefs, let alone middle-aged men!).
* And yes, I live in the house you searched on Sunday 11 April 2010 in Kipseli (21 Sporadon St.), where you obviously found nothing.
* Yes, I am the father of K.G.’s wife [trans.note: he is one of the 6 arrestees], in other words he is my son-in-law!
* Yes, I am the grandfather of their two 16-month-old children, and finely
* Yes, I am an antiauthoritarian.
I admit to have taken part, since the 70s, in the social/class struggles that the oppressed wage against state and capital. And because the list is long, I will only mention recent ventures. I actively participate in the “Coordinative in solidarity to refugees and migrants”, in solidarity rallies to the revolted Zapatistas in Mexico and to the imprisoned, in the “Solidarity to K. Kouneva Assembly”, in the “Popular Assembly of Petralona, Thisseio and Koukaki (Neighborhoods’) Residents” and in the “PIKPA squat” (in Petralona).
And in order to facilitate your investigations, I announce that these past few days (i.e. ever since you began your terrible arrests and investigations), I stand by my daughter, at her home, which you also searched on Sunday 11 April 2010. As it seems, the Hollywood super-spectacle of the breaking up of the “Revolutionary Struggle” was the best remedy to disorientate society on the enacting of your antisocial, anti-labour measures, as well as Greece’s monitoring by the IMF.
Indisputably, solidarity to the persons that are prosecuted as alleged members of the “Revolutionary Struggle” is guaranteed and will be massive. I am one of those who stand in solidarity to them and will do so until they are released.
Criminalizing family ties and bonds of friendship is a well-known tactic of yours against those who resist, and I consciously oppose it.”
Athens, Tuesday 13 April 2010

Continua la campaña mediática contra las okupaciones en pie de guerra

En una nueva y delirante demostración de su poder, los medios de comunicación vuelven a publicar su constante hostigamiento a los espacios antiautoritarios y ha quienes no se arrepienten ni abandonan su pasado-presente de lucha.
En una casa colindante al C.S.O Sacco y Vanzetti, su imbecil habitante vuelve a colaborar. Antes utilizado para intentar allanar la okupación de lxs compañerxs, tras una denuncia por violencia intrafamiliar a principios de junio del 2009, el GOPE (Grupo de Operaciones Especiales) allana la casa encontrando un túnel y droga, el sujeto es inmediatamente soltado tras el show mediático mientras la prensa presentaba la noticia: “Misterioso túnel de 6 metros en casa okupa, se indagará si tendría finalidades de ser una vía de escape, ocultar drogas, explosivos o facilitar actividades subversivas de anarquistas”.
Hoy la maquinaria propagandística del poder vuelve a reciclarlo, entregándole tribuna para mostrarse como un “okupa pacifico”, a puntar con el dedo a compañeros ex presos politicos y transformarse en una caja de resonancia de las acusaciones del poder contra las okupaciones.
Las trastornadas declaraciones muestran la continuación y avance en la campaña contra los espacios y compañeros que claramente se enfrentan a este orden social, como también buscan aterrorizar a los ingenuos lectores para continuar fabricando “la opinión publica”.

Detienen a dos mapuche en Ercilla y Victoria, uno de ellos es menor y fue detenido en su Liceo

Carabineros de la unidad de Inteligencia de la prefectura de Malleco detuvieron a un comunero mapuche de sólo 17 años, mientras asistía a clases en el Liceo de Pailahueque. El peñi de iniciales L.M.C. que pertenecería a la Comunidad Cacique José Guiñón de Ercilla, es acusado de atacar un jeep particular, quemar un camión en la Ruta 5 Sur y asaltar una cabina de peaje en la ruta que une las comunas de Victoria y Curacautín.
Esto habría ocurrido en octubre. Por ello, el joven quedara a disposición de los tribunales. Recordemos que por este caso hay otros 6 mapuche encarcelados de las comunidades Autónoma de Temucuicui y Cacique José Guñón.
Minutos antes, a eso de las 10.10 de la mañana en Avenida Ercilla con calle Quilapan de Victoria, fue detenido Oscar Coronado Llanca (32) de la comunidad "Ancapi Ñancucheo".
Según informaciones preliminares, el peñi era requerido por supuestos delitos de "incendio, infracción a la ley de Control de Armas, abigeato y violación de morada".

Fuentes: Radio Bio Bio, La Tercera

Chile - Desde la carcel, carta del colectivo 22 de Enero.

Estimados Compas:
Desde este lugar el colectivo 22 de Enero, el cual da sus inicios en los módulos de la expenitenciaria de Santiago a raíz del termino de una huelga que duro 79 días en la cual los acuerdos con gendarmería nunca cumplió, es por eso que desde ese momento hacemos como forma de seguir luchando bajo el alero de rebeldía diaria y por la unidad de ideas en contra de este estado carcelario iniciamos el colectivo 22 de Enero; cuyo nombre es por la caída de dos miembros del FPMR ; mueren en el año de 1992. En Enero de ese año en
Alonso de Ercilla y en homenaje a ellos y a todos los que cayeron por luchar en contra del Estado policial.
En comunión le colocamos este nombre a nuestro colectivo que hoy es porque se debe ser digno por su historia de lucha y dignidad de vida y hoy cuando seguimos en pie y queremos avanzar .
Les decimos que existimos y que no claudicamos como luchadores sociales convencidos de vencer cualquier adversidad en contra del sistema carcelario implantado por un sistema fascista policiaco.
Queridos compas estamos en donde la lucha sigue hasta el final de nuestros días. Hoy estamos en un estado de alerta máxima por la represión y maquinación realizada por gendarmería y el estado policial, de querer fugarnos de esta mierda que ningún humano digno merece pasar. Sabemos que nuestra condición es distinta al entorno de lo político sin embargo somos con un pasado y presente lleno de rebeldía social es que hoy nos consideramos parte de ustedes los ke luchan por un amanecer digno del ser humano libre
¡Un abrazo de rebeldía!
¡!Guerra social .AHORA!!
“Colectivo 22 de enero”
Modulo A; de la expenitenciaria de stgo sur.
Alberto Olivares Fuenzalida
Sergio Vásquez Barrientos
16.03.2010

Chile - Reflexiones desde la carcel de Alta Seguridad, Axel Osorio

No somos inocentes !!
La mejor manera de resolver los problemas comunes es en comunidad.
Esto se organiza y se proyecta en objetivos que plantean, básicamente, el fin de la esperanza y el comienzo de la acción .Unx y otrxs fabrican perfectas quimeras de micro-asociatividad que crean o repiten formas viejas y nuevas de política que representan sino una lucha estrictamente reivindicativa ;una salida irresoluble a conflictos eternos que, lamentablemente, en vista del poder contra el que se enfrenta,termina, por lo común, en la más absoluta de las tragedias.
Son ejercicios democráticos y participativos que interactúan junto a luchas callejeras, pensamiento crítico, políticas puertas adentro, semillas de empoderamiento popular, etc, etc.
Todxs mas -menos convencidos de servir a superlativos intereses colectivos en donde la tenacidad es un arma corriente cuando el capital incansablemente destruye identidades comunales y el carácter social de individuos. Capital que tiende a desintegrar lo que la “sociedad civil” quiere integrar, ya que la formación de redes sociales es, sin duda, una forma de estar juntos. Pero, tal como excluye perspicaz y maliciosamente flexibiliza posiciones para dar acogida a aquellas demandas posibles de resolver en sus pútridas entrañas. Es decir: solucionar berrinches con fuerza de reclamo, apatía y frustración con el fin de dar señales de eficiencia por los arrabales mientras se reina en cupulas .En otras palabras, se reduce la participación política consciente aun mínimo casi intrascendente depositando a millones en la esfera privada y familiar, germinando la indiferencia y la incultura política, el inconformismo y la marginalidad.
Paralelamente, lo normado e inasimilable en la institucionalidad produce miedo y aterroriza propiedades y bolsillos de fondos inconmensurables.
Así, rápidamente, aun mermada su capacidad de reacción, es capaz de complotar con furia en instancias medias y superiores contra esos flujos que subvierten el estatus que pues, eventualmente estos movimientos , a diferencia de las organizaciones dirigidas, controladas y financiadas por el estado, cuentan con elementos vivos, consientes y semi-libres cuya mayor cuantía y valor está dada por lo emocional, afectivo, valorico y fraternal. Por lo demás hay que ver a esas multitudes alteradas, impulsivas, irritables e insatisfechas cuando se entregan a la destrucción anónima e impune!!.

Entonces negar, desacreditar y criminalizar la pertenencia y el vinculo entre la mesa de servidores automáticos y funcionales , apelando al sentido del orden y el apego a la legalidad- el empoderamiento social es inconstitucional y también a la lógica de la ignorancia voluntaria, surge como uno de los mas básicos pasos de un poder que vigila, sigue y persigue y que pretende ser , infinitamente, omnipresente.
La armonía social es discurso único, repetible e infeccioso prefabricado para una mas ciudadana demasiado dispuesta a dejarse conducir.
En estas supremas instancias, el cuarto poder es la extensión del mayor de los instrumentos del capital. Sirve a sus amos-dueños con absoluta frialdad y abnegación y arrogancia.
Por lo tanto, considerar permanente y compulsivamente las denostaciones, los análisis e intermitentes acusaciones de los medios como criminalizaciones es hacerse cómplice de la antinomia de la moral capitalista criminal- victima.
Victimizarse es padecer el daño por culpa ajena y negar los propósitos antisociales que revisten las causas revolucionarias.
Organizar, crear subvertir y destruir es un crimen, y todo revolucionario y antisocial es un criminal. Sus sueños son un pecado mortal y punible.
Asumir esta verdad indesmentible, creo, nos ayudara maduramente a andar sin cuestionamientos ni solicitudes de justicia una senda poblada de objetivos donde apuntar la mira de nuestros espíritus.
Axel Osorio

LOTTA CON OGNI MEZZO, SOLIDARIETÀ SENZA CONFINI

Una lettera aperta da Nikos Maziotis, del 2000

Il giorno 8 gennaio del 2001 sarò di nuovo processato dalla corte d'appello per il tentativo di far esplodere una bomba contro il ministero dell'Industria e dello Sviluppo, un'azione da me messa in atto il 6.12.97, al fine di esprimere la mia solidarietà con la popolazione dei villaggi della baia di Strimonikòs che in quel periodo resisteva all'installazione di impianti per la lavorazione dell'oro da parte della multinazionale TVX Gold e contro l'attacco repressivo dello stato. L';appello, che comincerà l'8 gennaio, non è una semplice ripetizione del processo. È una battaglia politica di importanza pari a quella processo di primo grado, nel luglio del '99, che divenne parte integrale della lotta antistatalista ed anticapitalistica.
Il processo del luglio '99 si tenne sotto le pressioni che il governo USA faceva su quello greco affinché schiacciasse il «terrorismo» ed approvasse una legge «antiterrorismo», cosa che ci si aspetta a breve termine.
La mia condanna a 15 anni di prigione è stata una decisione politica imposta, presa sotto il carico di quella pressione, e come tale è stata decretata da un funzionario americano. Quella condanna mirava a condannare le lotte sociali, gli anarchici e la loro solidarietà con le lotte sociali, la solidarietà tra coloro che resistono; a condannare gli abitanti dei villaggi di Strimonikòs, la rivolta contro la stato ed il capitale, tutti quelli che resistono contro l'attuale ordine politico e sociale che regna sul mondo.
Ma il processo del luglio '99, nel modo in cui è stato condotto da parte nostra, è divenuto una condanna per lo stato ed il capitale, una condanna dei loro crimini ed un sostegno alla tradizione anarchica insurrezionale delle lotte degli ultimi dieci anni in Grecia, un appello
senza compromessi alla lotta contro lo stato ed il capitale in tutto il mondo.
In questa battaglia politica non ero solo. C'erano anche compagni che in passato erano stati accusati ed imprigionati per casi analoghi, compagni con i quali ho condiviso molti momenti e situazioni di lotta, durante delle dimostrazioni, occupazioni, durante la rivolta del Politecnico nel '95 e nei movimenti di solidarietà, come in quello per la lotta nei villaggi
di Strimonikòs.
C'erano compagni dall'estero, dall'Italia e dalla Francia, che sono venuti al processo per esprimere la loro solidarietà, ed anche messaggi di solidarietà mandati o letti in aula, come quello per i tre rivoluzionari di Action Directe imprigionati ed altri messaggi da parte
di gruppi anarchici. La dimensione della solidarietà internazionale espressa durante quel
processo è stata di grande valore ed importanza ed ha provato che la lotta contro lo stato, il capitale ed il Nuovo Ordine è diffusa in tutto il mondo.
Il significato politico e sociale del processo d'appello dell'otto gennaio è comprensibile. Per gli uomini dello stato è la seconda opportunità per esercitare il loro potere di repressione, cosa che sanno fare molto bene.
L'opportunità di mettere di nuovo sotto processo non solo me, ma, tramite me, la lotta degli abitanti di Strimonikòs, la solidarietà con la loro lotta, la resistenza contro i progetti di distruzione del territorio e delle sue fonti di ricchezza, la resistenza contro la modernizzazione e le direttive di sviluppo delle multinazionali, gli anarchici e tutti coloro
i quali resistono allo stato ed al capitale.
Con questo processo condannano le lotte sociali in generale e la solidarietà
degli anarchici con queste. Ogni processo, come il mio e quelli di altri compagni, come i processi agli studenti per i blocchi stradali o agli abitanti di Strimonikòs processati per la loro resistenza, è un chiaro avvertimento terroristico che lo stato manda alla società nel suo
complesso, che qualcuno lo recepisca oppure no.
Quando condannano ed imprigionano qualcun altro è come se stessero condannando ed imprigionando noi. Quando minacciano di giustiziare la Pantera Nera Mumia Abu Jamal, è come se stessero minacciando di giustiziare noi. Quando sparano ai Sem Terra in Brasile, è come se sparassero a noi. Quando bombardano la gente come in Iraq ed in Jugoslavia, è come se bombardassero noi. Quando torturano qualcuno dentro una caserma di polizia,
è come se torturassero noi. Quando dei combattenti muoiono bruciati nelle
prigioni e nelle celle d'isolamento, come in Turchia, in Spagna o in Perù, è come se morissimo noi.
Per noi il processo è una possibilità per affermare ancora una volta che loro, lo stato, il capitale, i giudici, sono i veri terroristi, i veri criminali. Di affermare che le lotte e la rivolta contro il loro regime, in tutto il mondo, sono cose giuste, che la solidarietà non è una parola
vuota bensì la nostra stessa lotta.
La solidarietà non è «selettiva», né sottostà a criteri personali o a divisioni ideologiche, ma è incondizionata per tutti coloro i quali combattono dovunque e con ogni mezzo contro l'esistente ordine sociale e politico. Perché le lotte degli altri che sono lontani da noi sono anche le nostre lotte, e le nostre lotte sono le loro. Perché la solidarietà, verso chiunque sia espressa, siano lavoratori in sciopero, siano occupanti, coltivatori, studenti o verso prigionieri politici e «terroristi» o verso detenuti «comuni», è una e indivisibile.
La solidarietà riguarda ognuno poiché la repressione dello stato riguarda ognuno. E la legge «antiterrorismo» che sarà approvata tra poco, riguarda quelli che lottano, gli anarchici, ma anche l'intera società e tutti quelli che resistono.
Lo stato sceglie dei criteri, secondo i quali alcune persone vengono definite «terroristi», come hanno fatto ad esempio con gli abitanti di Strimonikòs dopo gli scontri del 9 novembre '97, quando lo stato e la polizia reagirono imponendo nella zona la legge marziale. La legge «antiterrorismo» è un'esplicita forma di dittatura dello stato e dei servizi di sicurezza. Non solo i nemici dichiarati dello stato saranno chiamati terroristi, ma anche le lotta sociali e le dimostrazioni che oltrepassano i limiti delle loro leggi e del loro controllo. Saranno chiamati terroristi anche coloro che solidarizzano con i «terroristi» e con le lotte sociali.
Il Capitalismo e il Potere uccidono in molti modi. Uno è quello dei crimini sul lavoro, chiamati «incidenti», come la morte dei dodici lavoratori della Petrola - una compagnia petrolifera - nel'92, come la morte di due lavoratori edili nel crollo del ponte dell'Attiki
Road in Paiania, come le decine di persone seppellite nelle fabbriche e negli altri edifici crollati con il terremoto, quelle annegate, come le ottanta persone morte a Paros o come i marinai della motonave «Dystos», o nei quotidiani «incidenti di lavoro» durante i lavori di costruzione e nei bacini di raddobbo di Perama.
Il capitalismo ci avvelena, come la multinazionale australiana dell'oro Esmeralda nella Romania nord-occidentale, dove la tracimazione di un serbatoio di rifiuti tossici ha inquinato il Tisza e il Danubio, o come i progetti della TVX Gold per distruggere la Baia di
Strimonikòs inquinandola permanentemente, o come i progetti della Petrolas per espandere i propri stabilimenti a Thriasio. Il capitalismo uccide, come la Union Carbide, che ha ammazzato migliaia di persone a Bhopal, in India, con la fuoriuscita di sostanze tossiche
nell'84, come gli «incidenti» nucleari di Three Miles Island, negli USA, e di Chernobyl, che continua ad uccidere ed avvelenare gente, o come la multinazionale Shell che con l'aiuto del governo nigeriano espropria con la violenza la terra agli indigeni per estrarne il petrolio.
Non esistono incidenti nella civilizzazione tecnologica in cui viviamo.
Ci sono soltanto crimini, dove gli stati e le grandi compagnie trattano le persone alla stregua di «carburante» per il loro profitto ed il loro potere. Il potere uccide quando i proiettili degli assassini di stato uccidono degli immigranti o dei cittadini, quando uccidono dei combattenti. Il potere fa terrorismo criminalizzando le lotte sociali, quando attacca le manifestazioni, quando imprigiona dei combattenti e quando emana leggi «antiterrorismo», quando mette in prigione centinaia di immigranti.
Il loro «sviluppo», la loro «democrazia», per noi significano solo sfruttamento, guerra, repressione, morte e devastazione della terra. Per gli uomini di stato ed i capitalisti ciò che importa sono potere e profitto, non la vita umana. Per noi ciò che importa sono la libertà e la dignità della vita umana. È per questo che siamo rivoluzionari.
Eventi insurrezionali come quelli di Seattle, Atene, Praga e Nizza, indicano la globalizzazione della resistenza contro il neoliberismo ed il Nuovo Ordine Mondiale.
Oggi, le forze che sostengono la sovversione, non devono confrontarsi solo con le nuove forme del dominio, il neoliberismo ed il Nuovo Ordine Mondiale, ma anche, all'«interno» del movimento di sinistra, con i sindacalisti ed i residui riformisti del «Vecchio Mondo» e del «Vecchio Ordine», che si battono ad oltranza per la conservazione e la magnificazione della situazione sociale e politica esistente, per la salvaguardia dello stato nazionale e del capitalismo nazionale.
Il neoliberismo ed il suo avversario, il protezionismo di stato, sono due facce della stessa medaglia, proprio come era per l'occidente capitalista e l'oriente burocratico, qualcosa che ha afflitto il vecchio movimento rivoluzionario e, in una qualche misura, lo ha ridotto a
strumento dell'impero sovietico, ai tempi dell'ordine mondiale bipolare.
La sovversione del capitalismo passa tanto per il rifiuto dello stato nazionale e della sovversione dei meccanismi dello Stato gerarchico, quanto per la resistenza contro le nuove forme di dominio, le strutture del Nuovo Ordine transatlantico, internazionale e transnazionale.
Il collasso dei regimi di un socialismo non realizzato e la disintegrazione della sinistra tradizionale hanno aperto la strada a nuove possibilità per il movimento anticapitalista.
Per noi non solo non è la fine della storia, ma ne è appena l'inizio!

Nikos Maziotis
20 dicembre 2000
Prigione di Koridallos, Atene

Il maremoto per i mapuche - La furia di Kay Kay

"Molta gente ride di queste cose, dice 'sono storie di indios' ma hanno una grande verità" sottolinea Marihuan. E' questa verità quella che un contadino mapuche ha comprovato la notte del 27 febbraio quando, dalla collina dove si trova la sua casa, ha sentito che Tren Tren avvertiva i suoi di un grande pericolo: Kay Kay, il serpente signore dei mari, si stava svegliando."

articolo di Pedro Cayuqueo - Temuko, Wallmapu (territorio mapuche) - 07.04.10
fonte: Azkintuwe.org

Un grande cataclisma segna l'origine del mondo e marca la vita mapuche. Il mitico racconto "Tren Tren e Kay Kay" si riferisce ad una grande inondazione che colpì la terra e che, secondo le credenze, tornerà a ripetersi se i mapuche abbandonano la loro cultura e la particolare relazione di rispetto verso la terra. "Lì nel mare, nel più profondo, viveva un grande serpente che si chiamava Kay kay, una weza newen o forza negativa, dello squilibrio e del caos. I mari obbedivano agli ordini di un serpente ed un giorno iniziarono a ricoprire tutta la terra. Si chiamava Tren Tren e consigliò i mapuche di salire sulle colline quando le acque iniziarono a crescere. Così come i mari ricoprivano la terra, le colline iniziarono a crescere. Quando Kay Kay non ebbe più altra acqua disponibile, la battaglia tra le due forze terminò. Molti mapuche non riuscirono a salire sulle colline e si trasformarono in shumpall. Alla fine si salvarono solo 4 persone, una coppia di anziani: Kuse (anziana), Fucha (anziano), ed una coppia di giovani: Ulcha (donna giovane) e Weche (uomo giovane). Gli anziani trasmisero la loro saggezza ai giovani e questi a loro volta ai figli, che popolarono la terra una volta che le acque si ritirarono e l'equilibrio venne ristabilito".
Il racconto varia a seconda del narratore, ma il sottofondo è lo stesso. "Da bambino ci viene detto questo epew (cuento), per insegnarci a non dimenticare da dove veniamo e qual è il nostro luogo in questo mondo. Siamo figli della terra e ad essa dobbiamo gratitudine e rispetto" segnala Rogelio Marihuan, mapuche del settore di Piedra Alta, nel comune di Tirúa. Rogelio ha ascoltato il mito dalla bocca di suo nonno e l'ha trasmesso più tardi ai suoi 3 figli piccoli. Riconosce che ogni giorno sempre meno gente lo conosce e che difficilmente un qualche giorno sarà insegnato nelle scuole. "Molti ridono di queste cose. Dicono 'sono storie di indios', ma hanno una grande verità", sottolinea Marihuan. E' una verità che questo contadino mapuche ha comprovato la notte del 27 febbraio, quando dalla collina in cui si trova la sua casa sentì come Tren Tren allertasse di nuovo i suoi di un grande pericolo: Kay Kay, il serpente signore dei mari, si stava svegliando.
Il maremoto che ha colpito la costa del Wallmapu, per mapuche come Rogelio, non è il mero capriccio di placche tettoniche che scorrono, da registrare in scale Richter o Mercalli. Costituiscono piuttosto segnali o avvertimenti, avvisi che gli equilibri tra le forze creatrici del mondo mapuche -risultato di quella battaglia originale raccontata nel mito- iniziano a vacillare. Per questo quella notte, mentre 3 grandi ondate distruggevano i pochi chilometri dalla sua casa e l'isola Mocha e la località costiera di Tirúa, Rogelio ha riunito tutta la sua famiglia e s'è incamminato verso i settori più alti. Non è stato l'unico. Al suo fianco, illuminati dalla luna piena, decine di contadini e di pescatori mapuche-lafkenche, membri della sua comunità, facevano lo stesso. Nessuno aveva con sé beni materiali. Una volta in cima e con la silhouette dell'isola Mocha illuminata dala luna alle loro spalle, hanno dato il via ad una preghiera tradizionale. Al suono dei kultrun e della pifilka, Rogelio ed i suoi hanno danzato ed hanno donato alimenti come offerta alle ngen (forze) della terra fino a che il sole ha illuminato il disastro da lontano. Tirúa, lo storico comune amministrato da una serie di sindaci mapuche, era praticamente in rovina. Responsabili del disastro erano state le tre gigantesche ondate che, tra le 4 e le 6 della mattina di quel fatidico giorno, hanno devastato il paese dalla foce del fiume, distruggendo letteralmente tutto al loro passaggio, incluso l'edificio del comune, una piazzetta cerimoniale orgoglio delle comunità della zona, ed un settore di almeno 3-400 metri di case e locali commerciali.
Sono state decine le comunità mapuche che dopo il maremoto hanno tenuto dei nguillatunes. Sebbene le più colpite siano state le zone del lafkenmapu (settore costiero del País Mapuche), in tutto il territorio si sono tenute delle cerimonie per placare la furia di Kay Kay. "In generale, la gente mapuche della costa s'è rifugiata spiritualmente nello stesso mare in quanto è lo stesso ngenlafken ad esser consultato su quel che verrà. Per esempio molta gente, una volta terminate le scosse, all'alba s'è diretta alle colline vicine al mare o sulla stessa riva per effettuare delle offerte e per recitare dei llellipun, per chiedere a Mankian ed al NgenLafken, che cosa stava per accadere... sia a livello individuale che familiare. In seguito a livello collettivo, molte comunità o rewe, comunità aggruppate, si sono riunite ed hanno realizzato la cerimonia del lefkontupurun, che corrisponde alla preghiera comunitaria quando ci sono situazioni complesse o tristi" segnala Jaqueline Caniguan, poetessa e linguista di Puerto Saavedra. Figlia di una nota machi del territorio lafkenche, Caniguan ha vissuto il terremoto assieme alla sua famiglia nel settore La Caleta. Lì, si trova la sua casa. Ai piedi del monte Wilke. A sole poche centinaia di metri dalla spiaggia.
Paradossalmente, i danni provocati dalle tre grandi ondate a Saavedra sono stati minimi, a differenza del maremoto del 1960 che distrusse completamente la città-porto, costringendo la successiva ricostruzione sulle colline. Jaqueline non vide quel che accadde allora, ma sì Margarita, la madre scomparsa. E' stata lei ad insegnarle che la terra avverte sempre i suoi figli sul pericolo imminente. "Lei mi diceva: la natura avvisa sempre, ci sono segni che vengono attraverso il pewma, i sogni, ed altri che uno può identificare nella stessa natura, per esempio lo zampillo delle acque e quel che accade con i pesci" ci dice. "Chi s'è ricordato della grande mortalità tra i pesci avvenuta tempo fa a Queule?" si domanda Jaqueline. "O i sogni sconvolti che abbiamo avuto le settimane precedenti?... Va bé, una buona scossa serve magari per tornare alla scienza dei nostri popoli originari. In questi giorni abbiamo visto che manca la luce, che i cellulari non funzionano, nulla... Allora, bisognerà ricorrere all'uso degli aliwen per trasmettere messaggi, vedere se i ruscelli zampillano o se i pozzi si seccano rapidamente, ascoltare di più l'abbaiare dei cani e tutte quelle cose che vengono definite superstizioni, ma che sappiamo che in passato corrispondevano a serie osservazioni, effettivamente scientifiche" sottolinea.
Per Jaqueline, il terremoto ed il successivo tsunami hanno lasciato una grande lezione. "Ho ascoltato quel che i vecchietti stanno dicendo nelle loro preghiere ed una delle cose che mi ha più colpito è quando essi dicono 'che questo terremoto faccia tremare i nostri cuori, affinché apprendiamo ad ascoltare con il cuore, con il pensiero, con la testa'... Oggi, noi mapuche non sappiamo "vedere" i segnali che si manifestano nella stessa natura. Sarà sempre così! La terra si manifesta inviando segnali che se si sanno interpretare, evitano che accadano catastrofi... La terra è molto saggia, se crediamo nel concetto di una madre, allora le madri sempre avvisano i propri figli, in modo che non soffrano. Ma in questa occasione è avvenuto che noi figli siamo sordi ed abbiamo perso la capacità di 'andare più in là', di 'leggere la natura'. I vecchi mapuche erano dei veri scienziati che potevano leggere con precisione queste azioni della natura, per questo hanno ordinato il tempo ed i suoi dettagli, stabilendo la rotondità della terra molto prima che in Europa, hanno identificato i cicli della terra, le sue stagioni, ecc... siamo noi, le nuove generazioni, che stiamo rimanendo ciechi di fronte a tutto ciò" si lamenta Caniguan.
Dopo il maremoto del 1960, il più devastante da quando ne vengono registrati nel pianeta, le comunità non solo organizzarono nguillatunes e preghiere. Ci fu anche un polemico sacrificio umano che molta gente oggi collega ad una leggenda locale. Ma il sacrificio ha avuto luogo. Avvenne la sera del 22 maggio, un giorno dopo il fatidico maremoto che distrusse il porto fluviale di Valdivia. Quella sera José, un bambino di 5 anni, con l'autorizzazione di suo padre, venne sacrificato dalla machi Luisa María Namuncura e venne lanciato nelle settore di Collileufu. Alcuni dicono che venne lanciato intero, altri che lo smembrarono. Quel che è certo è che il cadavere non venne mai trovato. La machi, assieme a sua sorella Juana, al nonno del minore, Juan José Namuncura Paiñao e Juan Paiñao, che avrebbe lanciato il bambino al mare, furono in seguito arrestati e condannati dalla giustizia cilena. La sentenza venne dettata dall'allora giudice sostituto Ricardo Aylwin, cugino dell'ex primo presidente della repubblica della Concertación. Il caso assunse rapidamente un rilievo internazionale. A studiarlo intervenne addirittura lo scomparso Instituto Indigenista Interamericano, con sede in Messico. Intanto, la Corte Suprema de Justicia nominò in quegli anni una commissione di antropologi, composta tra gli altri dal saggio lituano Alejandro Lipschutz in modo che analizzassero il fatto e redigessero una perizia.
La conclusione alla quale si giunse fu che il sacrificio del bambino obbediva ad una pratica culturale. Assolutamente estrema, ma comunque culturale. E' che nella cosmovisione mapuche più è grave l'azione verso l'essere umano, più grande dev'essere il sacrificio per ristabilire l'equilibrio rotto tra le forze in campo. Così scrissero i ricercatori e così venne accettato dalle autorità dell'epoca. Per via di quella perizia, la machi fu liberata dalle responsabilità e con lei le altre persone che avevano partecipato al rito. Ciò nonostante trascorsero lunghi anni nel carcere di Imperial prima di esser scarcerati. Si racconta che, fino al giorno della sua morte, la machi non intese mai perché la giustizia li accusasse di assassinio; ed i suoi vicini, gli abitanti di Saavedra, di praticare la stregoneria. Jaqueline ha conosciuto questa storia dalla bocca di sua madre. E la ricorda con profonda tristezza. "quel sacrificio è presente nella memoria collettiva della zona di Budi. Venne realizzato da una machi che sognò di doverlo fare. Molti mapuche non reagirono favorevolmente a quell'azione. Fino ad oggi scatena polemiche. A livello personale mi provoca una gran tristezza, perché conosco le canzoni che raccontano la storia e sono molto tristi, perché in esse si racconta come il piccolo che fu sacrificato pregasse di non esser ucciso. Per me è un ricordo doloroso" conclude.

* Reportage originariamente pubblicato sulla rivista Punto Final / www.puntofinal.cl